Foto: Museo Mural Diego Rivera

 “La Catrina Mexicana“es uno de los íconos más representativos de la cultura mexicana. El origen de este personaje se da por el descontento del pueblo mexicano con respecto a las clases más privilegiadas.

 Su nombre inicial era ‘La calavera garbancera’. La figura fue creada por José Guadalupe Posada y bautizada por el muralista Diego Rivera.

 Las garbanceras/os eran los indígenas que dejaron de vender maíz para vender garbanzos pretendiendo ser europeos y renegando así de su propia raza, herencia y cultura.

Por lo tanto, la catrina representa una crítica a muchos mexicanos pobres, que quieren aparentar un estilo de vida europeo que no les corresponde.

Esto se hace notar por el hecho de que la calavera no tiene ropa sino únicamente el sombrero “…en los huesos pero con sombrero francés con sus plumas de avestruz”.

    “La muerte es democrática, ya que a fin de cuentas, güera, morena, rica o pobre,  toda la gente acaba siendo calavera”- José Guadalupe Posada 

Diego Rivera fue quien le dio su atuendo característico

Con su estola de plumas, al plasmarla en su mural ‘Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central’, donde la calavera aparece con su creador, José Guadalupe Posada y una versión infantil de Rivera y con Frida Kahlo.

 Fue precisamente Diego Rivera quien la llamó Catrina, nombre con el que se popularizó posteriormente, convirtiéndola así en un personaje popular mexicano.

 En el siglo XIX el nombre también hacía alusión a la alta sociedad afrancesada de aquella época. De ahí que a las personas bien vestidas hoy se les conoce como como catrines o catrinas. 

Aunque su imagen se asocia mucho con el Día de Muertos, la catrina hace referencia a muchas situaciones sociales de finales del siglo XIX y principios del XX, un tono satírico del que no se salvaron ni Porfirio Díaz ni Emiliano Zapata.